Теокрация - 2

Теокрация смисъл на Ефрем:
Теокрация - 1. Форма на държавно управление, в който държавният глава - обикновено монархическа - тя е и религиозен глава.






2. Държавата с такава форма на управление.

Смисълът на теокрацията Ozhegova:
Теокрация - Формата на управление, в която ръководителят на духовенството, църквата е държавният глава

Теокрация в тълковен речник:
Теокрация - (от гръцките теос - .. Бог и cracy) - форма на управление prikotoroy държавен глава (обикновено монархическа) е odnovremennoego религиозен глава.

Значение на думата в речника Ушаков теокрация:
теокрация
(Teokratiya), теокрация, след това. (От гръцки - теос. Бог и krateo - Имам право) (Портрет.). 1. само единици. Форма на държавно управление в рояк, политическа власт се упражнява от духовенството, свещениците. 2. Държавата с такава форма на управление. Теокрация античността.

Значение теокрация речника Дал:






теокрация
Обединено гражданско и духовна власт в един човек.

Теокрация смисъл на Brockhaus и Ефрон:
Теокрация (. Gk) - буквално Бог господство: държавно устройство, в което държавата приема себе си върховен владетел Божественото, изрича волята си чрез специално проектирани за лица т.е. Пристли клас или духовенство ... За първи път този термин се използва от Йосиф в работата си срещу Appiona, за да покаже, държавната система на евреите, в които върховните нормите на обществения и социален живот са били на Божиите заповеди, както е предвидено в закона на Мойсей, и говори чрез съдии, пророци и свещеници. Според Петокнижието, сам Бог е обещал на народа на Израел, че той ще бъде избран народ на Бога, ако иска да изпълни заповедите Му (Изх. На ХIХ, 5). Тези думи изразяват основният принцип на T. Но нито един еврейска държава е T. това е, макар и в по-малка степен, и Египет, където фараона се произвежда от божеството и прилага по места, диктата на боговете, и Асирия, и най-примитивно състояние; Т. елементи бяха в древна Гърция и Рим, където свещеническите задължения са свързани с политически и осветен. От особено значение е разработен теократичен принцип в Средновековието в Западната църква (вж. Папството) и арабския халифат (см.). Б. В-ин.