Свещената традиция, на Божия закон
Свещеното Предание винаги се случва, а сега не по-малко, отколкото преди, ние живеем в Свещеното Предание и да се създаде.
Протойерей Сергей Булгаков.
Животът на Божиите хора в цялата история, известен като Свещеното Предание. Свещеното Предание на Стария Завет - е животът на народа на Израел преди Христа, описани в първата част на Библията. Традиция е екзекутиран и приключи с идването на Месията Исус Христос и раждането на християнската църква.
Новият завет, християнската традиция се нарича още Апостолическия традиция. Новозаветни книги от Библията са централната писмената част от християнската традиция и основният писмен източник, който вдъхнови цялата си последващото развитие.
Sacred за християнската традиция се предава от народ към народ, от човек на човек, през пространството и времето, от времето на Христос и апостолите до наши дни. Думата "традиция" и означава, че се предава, предава от един на друг.
Свещеното Предание - това е не само сбор от групи от писмени документи, това е - животът на предаването и опит на цялата Църква от един човек на друг, от едно поколение на друго, с начална звено в тази верига е в Бога.
От началото на света до Мойсей не е имало свещени книги, а доктрината на вярата на Бог предава устно, по традиция, а именно чрез слово и пример, един от друг и от предците на потомци. По същия начин, Iisus Христос Себе Си божествени учения и създаването даваше на учениците дума (проповед) и примера на живота си. Орална същия начин в началото и на апостолите да се разпространява вярата и заяви, Църквата на Христос. Свещеното Предание винаги се предшества от Писанията. Това е разбираемо, тъй като книгите не могат да използват всички хора, а легендата е достъпна за всички, без изключение.
Свещеното Предание е на първо място в Библията. След това следва литургичния живот на Църквата и нейната молитва, а след това си дидактични решения и актове, признати от съвети църквата, писанията на светите отци, на живота на светците, църква право, най-накрая на иконографска традиция, пеещи и архитектура. Всички тези части са органично свързани.
Думата Библия означава книга. В Библията е написано в продължение на хиляди години от различни хора. Той е разделен на два завета: Стария (стар) и ново. "Завет" - е старославянски дума, означаваща "ще" или "споразумение".
В Стария завет започва с пет книги на закона, наречен "Петокнижието". Понякога те се наричат също "книги на Мойсей", като тяхна основна тема е масовото изселване на еврейския народ от Египет и законите, дадени на Моисей от Бога.
В допълнение, в Стария Завет са: една книга за историята на Израел; дидактични книги - "Псалми", "Притчи", "Книгата на Йов"; пророческа книга - право на имената на старозаветните пророци.
Новият завет се състои от 27 книги. Център на новозаветната част на Библията се състои от четири Евангелия, написани от светите евангелисти: Матей, Марко, Лука и Йоан. И все пак има: книгата "Деяния на св. Апостоли "," съобщение "и" Апокалипсис ".
За православните, Библията е основният източник на божествени учения, за самия Бог е Святия Дух вдъхновени писане нея. И в Стария и Новия завет се възприема от Църквата чрез Исус Христос - Живото Слово на Бога - защото те водят към Него, да говорим за Него и в Него намерите изпълнението им. И тъй като образът на Христос е сърцето на цялата Библия, само на Четвероевангелието, а не всички от него, се поставя на престола в църквата.
Когато църквата се събира като Божия народ за поклонение, той се нарича литургията. Литургия на християнската църква е сътрудничеството на Бога и Неговия народ.
Старозаветния поклонение се състоя в храма на Мойсеевия закон и са включени празници, пости, лична молитва и обслужване, извършени от Израел в домовете си и синагоги. В Стария Завет на молитвите на християнската църква, псалми и писание се разглеждат в светлината на Христос. тялото и кръвта на Христос на жертвата заменя старозаветните жертви в храма. В Господния ден - Неделя - замени еврейски Sabbath. Еврейските празници също са взети на ново значение: например, основният празник - Великден, празникът се превърна в смъртта и възкресението на Христос.
Отглеждане от поклонението на Стария завет, църквата разработена специална форма на своите християнски тайнства - кръщение в името на Света Троица, потвърждението, причастие, покаяние, сватбата, причастие и полагане на ръце от свещеничеството.
Освен това, с течение на времето, той се образували неизчерпаем съкровищницата на действителните християнски молитви, тържествата в спомени за събитията от Новия завет, както и подвизите на светиите. Така че в поклонението на църква заедно в едно цяло Писание и Свещеното Предание, и така - чрез молитва и поклонение - мъжете се учат от Бога, както бе предсказано от пророк Исая за времето, когато Христос ще дойде.