Самото изследване - процеса на себеоткриването, Rodosvet

Ако мислите, че е важно да разберете себе си, само защото аз или някой друг ти е казал, че е важно, страхувам се, че всяка комуникация, всякакъв контакт между нас би било невъзможно. Но ако приемем, че се разбират напълно жизнена, а след това ние ще бъдем с вас напълно различна нагласа, тогава ще можем да си сътрудничат доведе изследването, както и това проучване ще бъде дълбоко, интелигентен и радостен.

Процесът на учене sebya.Kak направим ние започваме да разбираме себе си?

Тук съм - и как се учи, да наблюдава себе си. да се разбере какво наистина се случва в мен? Мога да се наблюдава само в отношенията, защото целият живот е връзка. Безполезни, седи в ъгъла медитират за себе си. Аз не може да съществува само по себе си. Аз съществувам само в отношенията с хора, неща и идеи, и в изучаването на връзката ми с външни неща и хора, както и за чужди неща, започвам да разбирам себе си. Всеки друг подход към разбирането на себе си е просто една абстракция. Не мога да се уча в резюмето, не съм абстрактна единица, защо трябва да се научат в действителност като аз съм, не така, както аз искам да бъда.

Разбирателство не е интелектуален процес. Усвояване на знания за себе си и учене за себе си - са две различни неща. За знанията, които се натрупват за себе си винаги е част от миналото. Гледай обременени с миналото - това е тъжно ум. Обучение за себе си, не е като учене на език, технология или наука, вие, разбира се, че трябва да се натрупват и не забравяйте; че би било смешно всеки път, за да започне всичко отначало. В областта на психологията на учене за себе си винаги е в настоящето, да знаят едно и също - винаги в миналото. И тъй като повечето от нас живеят в миналото и са доволни от миналото, знания става изключително важно за нас. Ето защо ние се покланяме на ерудиран, умния и хитър. Но ако вие се учите през цялото време, учене на всяка минута, учене чрез гледане и слушане, учене, като виждате и правите, тогава вие ще откриете, че ученето - постоянно движение, без да е минало.

Ако кажете, че постепенно ще научите за себе си, постоянно добавяне на малко по малко, не се изучава себе си за това, което имате сега, но с помощта на натрупаните знания. Обучение предполага голяма чувствителност; Не съществува чувствителност, когато има една идея, която - е миналото, доминираща в настоящето. Тогава умът вече не е бърз, гъвкав, жив. Повечето от нас нечувствителни дори физически. Ние преяждат, не се притеснявам за правилната диета, ние имаме много дим и напитки, така че телата ни стават груби и безчувствени. Способността на самото тяло е направено тъп. Как може умът да бъде много оживен, възприемчив, ако самия организъм е скучен и тежък? Ние може да сме чувствителни за някои неща, които докосват нас лично, но да бъда напълно чувствителни към всички последици от живота е възможно само, когато няма разделение между организма и психиката. Това - на цялото движение.

Ние не можем да видим ясно, когато ние осъждаме или извинение, или когато умовете ни са безкрайно тракаха. Тогава ние не забелязваме това, което е. Ние разглеждаме само проекциите на себе си. Всеки от нас има представа за себе си, тъй като ние се мисли, или това, което трябва да бъде. Но този образ не ни е дал, за да видите какви сме всъщност. Един от най-трудните неща в света - е да погледнете нещо просто. От факта, че нашите умове са много сложни, че сме загубили качеството на простота. Не искам да кажа простота в дрехи или храна - това не е, облечен само препаска, поставя рекорди публикация, не тези или други смешни неща, светии обработват - но простотата, която дава възможност да се видят нещата направо без страх, който ни помага да видим себе си като това, което сме в действителност - да кажем, че лъжем, когато лъжем не го покрие или да избяга от него.

За да разберем себе си ние се нуждаем от много смирение. Ако започнете с, да речем, "аз знам", вече сте спрели обучение за себе си; ако ти кажа: "В мен е много малко, че може да се учи, защото аз съм просто един сноп от спомени, идеи, опит и традиции, и в този случай трябва да научаваме за себе си. В този момент, когато казвате, че сте постигнали нещо, вие губите качеството на чистота и скромност; в момента, когато започнете да проучвате сключването или въз основа на знанията си изследвания върху това свърши, защото сте тълкуването на новите по отношение на стария. В същото време, ако нямате опора, ако няма сигурност, не постижение, там е свобода, за да видите, за да разбере. И когато има свобода да се види, че винаги ще видите нови неща. Man уверен в себе си - мъртвец.

Но как можем да намерим свобода, за да видите и научите себе си, ако от раждането до смъртта, нашият ум е формиран от специфична култура, в съответствие с тесен модел на нашето "Аз"? В продължение на векове сме били обусловено от националност, каста, класа, традиция, религия, език, възпитание и обучение, литература, изкуство, обичаи, както и всички видове конвенции, пропаганда, икономически натиск, храната, която ядем, климата, в който живеем, вашето семейство, нашите приятели, нашите преживявания - всички ефекти, които можете да си представите, и затова нашият отговор на всеки проблем е причинил.

Имайте предвид, че са обусловени ли сте? - това е първото нещо, което трябва да си зададете, а не как да се отървете от вашия климатик. Вие никога не може да бъде свободен от това не е така. И ако каже: "Аз трябва да се отървете от него", може да попадне в друг капан на друга форма на инсталация. Така че, имайте предвид, че са обусловени си ти? Знаете ли, че дори когато се вгледате в едно дърво и да каже: "Това дъб" или "Това е един банан" - определението на дървото, е познаването на ботаниката, така обусловено ума си, че думата идва между вас и всъщност виждаме дървото? За да се свържете с дървото, ще трябва да я докосне, думата няма да ви помогне в това.

Как можете да знаете, че са обусловени? Кой ще ви разкажа за него? Това ви казва, че сте гладни - не теоретично, но всъщност, точно като че ли са обусловени? Не казвам, че е вашата реакция на даден проблем, а предизвикателство? Ти отговори на всяко предизвикателство, според вашия климатик и вашия климатик са неадекватни, винаги реагира адекватно.

Когато сте наясно с това, че не е дали имате инсталация на раса, религия и култура на усещането, че сте в затвора? Вземете най-малко една форма на инсталация - национално, го осъзнават сериозно, дълбоко, виж, ако той ви дава удоволствие или ви дразни, а ако ви смущава, искаш ли да бъде свободен, да пробие всички стаи. Ако сте доволни от вашата инсталация, вие очевидно срещу нея няма да направи нищо, но ако започне да го реализира, няма да изпитате удовлетворение - ще разберете ясно, че никога не се експлоатира извън условия. Никога! И така, вие винаги живее в миналото, което е мъртъв.

Определете как са климатизирани, можете да само когато вашето удоволствие е прекъсната от конфликти, или, когато се опитвате да се избегне болката. Когато всичко около вас има пълно щастие: жена ти те обича, че я обичаш, че имате хубава къща, много деца и много пари - вие сте напълно наясно с климатик. Но когато всичко се разпада, когато жена ти гледа някой друг или да загубите парите си, или когато са застрашени от война или някаква друга мъка или тревожност - тук ли, че вие ​​сте с климатик. Когато се бори с всички видове сътресения, или да се защитават срещу външни или вътрешни заплахи, вие знаете, че се дължат. И тъй като много от нас през повечето време са в състояние на тревожност, повърхностни или дълбоки, самото състояние на тревожност, показва, че ние сме с климатик. Докато животните ласка, реакцията му, за да ни е приятно, но е необходимо да му покажа, враждебността и то веднага косъм.

Ние сме загрижени за живота, политиката, икономическата ситуация, ужаса, жестокост и скръб, която съществува в света, и на себе си, и поради това ние осъзнаваме колко тясна рамка от условия, които ние скоба. Какво ще правим? За да влезе в съответствие с това безпокойство и да живее с него, как така повечето от нас са свикнали да го, как да свикне да живее с болките в гърба? Или го предлагате?

Всеки от нас са склонни да се примири с такива неща, за да свикне с тях, да ги обвинявам за обстоятелства. "О, ако условията са благоприятни, щях да съм различен", ние казваме; "Дай ми шанс и аз осъзнавам" или "Аз потискат несправедливостта на всичко" - казваме, винаги обвинява положението ни на другите, върху околната среда или на икономическата ситуация.

Ако човек се примири с неговата съдба, умът му става скучно. По същия начин, човек може да стане толкова свикнали с околните красотата, която ще спре да го забележат. Човек става безразличен, груб, безсърдечен, и неговият ум все повече и повече се увеличава тъпа. Ако не се използва, за да си несгоди, ние се опитваме да избягаме от тях, като полет, да взимат наркотици, се присъедини към нито една политическа група, вика, писане, отидете на футболен мач или на църква или намерите всички видове други забавления.

Защо става така, че ние да избяга от действителните факти?

Ние се страхуваме от смъртта. - Просто ще го вземе като пример. Ние измислят всякакви теории, надежди, вярвания, за да се измъкне от смъртта, но това не променя факта. За да се разбере е факт, че трябва да го погледнете, не бяга от него. Повечето от нас изпитват страх от живота, както и страха от смъртта. Ние се страхуваме за нашето семейство, страх от общественото мнение, се страхуват да загубят работата си, позицията и на стотина други неща. Простият факт е, че всички ние сме се страхува; Не, че ние се страхуват от това или онова. Защо не можем да намерим този факт да се изправи?

Можете да се срещнете действителност да се изправи само в настоящето, но ако никога не сте му позволи да бъде в настоящето, защото аз винаги бяга от него, никога не може да се срещне с него, и като ви култивира цяла система от методи за бягство, вие сте в плен този навик да избяга.

Ако сте достатъчно чувствителни и сериозно, то вие сте не само наясно с климатик, но също така са наясно с опасностите, които са му резултат - жестокостта и омразата, за които се води. Защо, тогава, виждайки опасността от вашата инсталация, не действа? Дали това е така, защото вие сте мързеливи? В крайна сметка, мързел - това е липса на енергия. Въпреки това, липса на енергия няма, ако видите непосредствена физическа опасност, като, например, като змия по пътя си, или отворена верига или пожар. Защо не се действа, виждайки опасността от вашия климатик? Ако сте видели опасността от национализъм е заплашва вашата общност, бихте ли са действали?

Отговорът е - не виждате. Прилагането интелигентен анализ, може да бъде, и можете да видите, че национализмът води до самоунищожение, но в тази визия няма да емоционални фактори. Само когато е емоционален фактор, който ви дава живот, да станат активни.

Ако видите опасността от вашия климатик само на нивото на интелектуалните способности, а дори и тогава не е направил нищо срещу нея. Ако опасността се възприема просто като идея, има конфликт между идеята и действието и които са в противоречие поглъща енергията си. Само когато видите инсталация и опасността от нея в същото време, тъй като ще се разглежда пред бездната, тогава ще действаме. Така виждаме, е действие.

Повечето от нас минават през живота, без да показват достатъчно внимание. необмислено взаимодействие в съответствие с околната среда, в която са повдигнати и такива реакции произвеждат допълнително зависимост, по-нататъшното инсталация; но в този момент, когато сте цялото внимание е насочено към вашия телевизор, ще видите, че е напълно безплатно от миналото, че това е самата пада далеч от вас.