Мюсюлманската религиозна практика (въпроси и отговори)

Преди девет години, аз първо се научи да се молим. Ilas молят и постят в продължение на три години, но след това се е омъжила и има две дъщери, се вихреха с живот (въпреки че знам, че това не може да бъде извинение), а след това постепенно престанали да се моля, но аз вярвам, и обичат Бога. Може ли да ми каже как да се моли, и дали трябва да попълните дългове "ibadah" (дългови задължително молитви и пропуснати дни от задължителен пост)?

Молитва в исляма предполага готовност за мъжа си: психическа и физическа. Психично готовност означава присъствие в сърцето на умисъл (Niyat) се молят. Намерението, като неразделна част от самата молитва, е "посоката на сърцето." Имат ли намерение в сърцето, за да се молят - тогава осъзнаваш цялото същество - интуитивно, ефективно и в подсъзнанието - нуждата му да общува с Бога. Намерение (Niyat) трябва да попълните на сърцето, звучащи от вътрешността на призива за молитва. Само дневната прибягването до безграничната сила на Всевишния, извършено тялото и душата редовните молитви има гаранция, че лицето не ще остави усещането за безпомощност, самота и безпомощност, тъй като ще се разчита на Всевишния и милостив Бог, прави най-добрия си си най-добре.

Не забравяйте, че вие ​​сте пример за подражание и духовен водач на децата си. И това е от вас спазва религиозните практики и последователност в доброто ще зависи от степента, в която децата са погълнати духа и традициите на исляма. Наистина, морал и религия, насаждани от ранна възраст, превръщайки се в основата на които не могат да бъдат разделени или подбудата към Сатана, нито промяната на житейски обстоятелства.

Що се отнася до "дълг ibadah", тогава ще трябва да компенсира несъвършени задължителни (фард) молитви и пропуснати дни от гладно месец Рамадан, като се започне от момента на възрастта, определена от пубертета.

Бих искал да знам как мога да изпълнява молитвата, ако аз съм на 7-ommesyatse бременност? Елвира.

Аз съм бременна и сега не се чувствам много добре. В тази връзка, аз спрях да правя намаз, поднови изцяло, но веднага след като се получи по-добре. Това е грях, че не мога сега да се молим? Карина.

Молете се в мярката на вашата сила и способности, да се намали обхвата на движение, като не прави прострация, а само се наведе напред, жилища и произнасяне думи е необходимо да седи на един стол.

Има ли някакви изключения от майката на задължение намаз бебето? Така например, ако бебето плаче силно, и никой друг не като у дома си, а молитвата отива, дали тя трябва да се откаже от бебето и да направи молитва? Или пък може да успокои бебето, а след това се компенсира тази молитва?

Тя може да успокои бебето и след това се комбинират с втората трета или четвърта пети молитвите обикновено интервал от време / 5 /.

Ако го направя, момиче, не носи забрадка, ако молбата ми е приета?

Ако извършите всички условия. необходими за молитвата (уду, посока, затваряне "аурат и така нататък. г.), а след това си молитва молитва висок клас, и не се съмнявам.

Трябва ли една жена да носи забрадка по време на измиване преди моли намаз?

Това не е необходимо каноничен.

Моля, кажете ми дали една жена, когато правите гусл не намокрите главата и напълно косата и само водата, за да се овлажнява кожата на главата?

Ако една жена, пълна с измиване на косата е трудно, това е достатъчно, за да се излива вода над главата си, докато тя прониква в корените на косата, а след това прекарват между косата мокра ръка.

Наскоро попаднах на вярата, и аз имах този въпрос: по време на къпане като жена главата мокра вода? Трябва ли да се премахне кърпата и мокри в посока от челото към задната част на главата, или просто да се овлажнява косата в основата на челото? Бири.

Трябва да се избърсва с мокри ръце главата коса (най-малко ¼ от косата). 1/4 част - е задължителен минимум (фард) на учените Hanafi. Теолозите Shafi'ites казват достатъчно лесно придвижване дори мокра с ръка през косата си. Ако желаете, можете да търка целия скалп, е сунна.

Възможно ли е за жените да се молят намаз-боси? Рита.

По този въпрос има няколко мнения. За да бъде напълно сигурен в аурат на корицата. по-добре при извършване на намаз молитвени носете чорапи.

Сега тя е много често найлонови чорапи, чорапогащи и чорапи. Възможно ли е да се молим в тези продукти? След краката трябва да са твърде затворени, но прозрачни найлонови чорапи.

По-добре е да се използват тези чорапи, чорапогащи, чорапи, не е прозрачна. В същото време, само в случай, знаете, че учените Hanafi Madhab не принадлежат към подножието "Aurat, които задължително трябва да бъдат покрити, особено при извършване на намаз молитва.

Трябва ли да се измие крема от лицето преди миене. Лариса.

Чрез разумно използване на кремове и лосиони не е нужно нищо специално, за да се измие и да не се наложи, тъй като кожата ще придобие необходимо. В случая, когато дебел слой върху лицето на основа, на прах, и така нататък. П. В която кожата не диша, след това те трябва да се изплакнат.

В крайна сметка: Сатана понякога се шегувам над някои прекалено чувствителни, по-специално в областта на ритуалната чистота. За съжаление, той може да кара човек (с обаждане до psevdonabozhnosti) до точката, че той упорито и последователно ще измие естествен слой мазнина от лицето или ръцете на кожата. Такива крайности са вредни и опасни. Пророкът (sallallaahu триони) предупреди: "покажи прекомерни чувствителност и тежест прекомерно умре [съсипе себе си]" / 6 /.

Моля те, кажи ми защо, ако исляма жената има същите права като един човек, тя не може да се молят в джамията? Къде е?

Жената може да се молят в джамията. Но в някои области понякога има обичаи и традиции ( "adab", "ADAT"), в които жените не посещават джамии, а има определен смисъл.

Основното място на техните молитви, молитви за жената като домакиня е нейният дом. За мъже - джамия, въпреки че той може да се молят у дома и на работното място.

На пророка Мохамед (мир на праха му и Аллах) има следните забележки по този въпрос:

- "Не се забрани на жените да отиде в дома на Господа [джамията]" / 7 /

- "Не се забрани на жените да ходят на джамия, но родината си - това е по-добре за тях [място за молитва]" / 8 /;

- "Ако жената иска да отиде в джамията, а след това не й забрани да" / 9 /;

- "Не се забрани на жените да отиде в дома на Господа [джамията]! Но нека отидат те не използват тамян [тоест, без участието на прекаленото им женственост и прояви внимание непознати мъже] "/ 10 /;

- Съпругата на Ибн Mus'uda каза: "Ако някой от вас жени, които отидоха на джамията, нека не се използва парфюм парфюм" / 11 /.

Един път бях постоянно обсебен от "Nazaire" (обещания). И аз не помня по каква причина, даде "Назар", за да компенсирате молитвите което е липсвало в критичните дни (и двете фард. И сунна. И "Избутай"). Но сега, четене на голямо количество литература, аз започнах да чувствам, че правя грешно, четене молитви. Моля да ме посъветва какво да правя, и аз постоянно се притеснявам за това.

Не е нужно, за да компенсирате тези молитви и до точката. Може ли във всеки случай се съобразят с допълнителен пост в рамките на три дни (както е изкуплението на обещанието, че ви е дал).

Как мога да се очисти от миналите грехове? Правя намаз. Какво друго трябва да направя, за да Аллах да ми простиш? И бъдете сигурни, дали да направи молитвата със съпруга си? Залина.

Молитва - е ежедневно задължение на един мюсюлманин (мюсюлманска), неспазване на греха си пред Бога. Що се отнася до последните греховете си, тогава ще трябва да се покаят искрено, с намерението да не извършват това да продължи, а всъщност никога не е извършил. Коранът казва: "Аз, (3 [Господа на световете, без значение какво] може да прощава всички онези, които (1) се е покаял [вече не оправдават престъпленията и простъпки, реализиран грях грях], (2) смята, че [съгласи с предписанията на вярата] ) започва да прави [безкористни] дела, а след това [вече без да се обръща] (4), последван правилния път [в действителност, които изоставят очевидните греховете и винаги се връща при Бога, желания, добри намерения, доброта и щедрост към другите не само на пода. Това е отличен с Божията прошка на всички онези, които излязоха по този път, дори преди смъртта си не се разточва с него] "(св. Коран, 20:82).

Намаз общо с мъжа си, но не е задължително, ако има такава възможност, по-добре е да се молим заедно.

Трябва ли да се носи забрадка, когато съпругът ми чете намаз? F. 45 години.

Аз съм сам в едно мюсюлманско семейство. Научете всичко от вашия сайт, не аз не помогна и не дава обяснения. Всички мои роднини ми се смеят, моля се, че всички са спазени. Те се смеят и да ми се обади. Смятам, че е много тъжно, но аз държа. И Аллах каза, ние ще ви възнагради за търпението! Как трябва да реагира на тях, когато ми се обади? Prompt. Малика (Настя), на 16-годишна възраст.

Отговорът трябва да бъде: добри оценки, при избора на професия и подготовка за колеж. Родителите ви ще вас и вашето мислене вземат, ценности сериозно, само когато се постигне в живота за нещо осезаемо, въведете номера на успешна и да постигне собствените си, а това - трудно дисциплина и упорита работа, каква религия е и трябва, за да се превърне в добра подкрепа ,

Уважаеми Имам, съпругът ми и аз възнамерявам да направи поклонение в Мека тази година. Моля, кажете ми как в старите дни жените забавят появата на менструация? Извинете ме за задаване на този въпрос, аз не бих посмял да те питам, но съвременните методи (употребата на противозачатъчни таблетки) не са приемливи за мен. Имам проблеми с гърдите, а лекарите не ми позволяват да се вземат тези хапчета. Ако знаете отговора, моля те. Sh

Съвременните теолози обсъждат възможността за изкуствено забавяне на началото на регулиране с помощта на съвременни лекарства се допуска по отношение на гладно месец Рамадан, и поклонение към въпроса, който гласи, че най-важното - липса на увреждане на женското тяло / 12 /.

Самият аз вярвам, че годишната изкуствено нарушаване на менструалния цикъл на жените е трудно да го намерите безвреден, тъй като тялото ще изисква време и усилия, за да се влезе в редовен ритъм за него.

Що се отнася до поклонение, и още повече, че Хадж, който е задължителен веднъж в живота и е сложен и продължителен ритуал, след като получи одобрението на медицински възможност за фиктивно прехвърляне на менструален цикъл от наркотици. Canonical пречки за това не.

Предавани като "Aisha, съпругата на Пророка, разстроен, което предполага, че благодарение на регулирането, която започва с нея, тя няма да бъде в състояние да направи поклонение (на основание нарушение на чистота). Но пратеникът на Всевишния е обяснил, че е сключването на изневяра и каза: "да извърши всички действия, които правят поклонниците (в обичайния начин за извършване на всички разпоредби на поклонение), с изключение tawaf (ритуал circumambulation около Кааба). Tawaf да се ангажират след продухва (в края на менструацията и след пълното очистване, необходимо за придобиване на степен на чистота) "/ 13 /.

Забраната за докосване Писанията на тези, които нямат ритуал чистота в хадисите се казва: "Не пипайте Корана [е арабски оригинала], но за почистване» / 16 /.

Но бих отбелязал, че точността е под въпрос хадиси / 17 /.

Повечето мюсюлмански учени са на мнение, че когато едно лице притежава оригиналния Свещения Коран изисква ритуал чистота. В същото време е възможно (според някои), че човек може да бъде принуден да се запази Корана и да го използвате, когато няма ритуал чистота, например в случай на това учи в училище / 18 /.

Какво ще кажете за четене на Корана (например от паметта), липсата на цялостен процес на почистване предотвратява това, ако опасенията намерение точно четене на Писанието, а не да се споменава (dhikr). При липса на малък измиване (Wudhu) Koran четене от паметта или може би от лист и не е изключено.

/ 1 / хадиса на Абу Катада ал-Ансари; комуникация. х. Ал-Бухари. Вж. A. Al'Askalyani Fath ал-Бари би Sharh Сахих ал-Бухари. Т. 2. 175 хадис № 516.

/ 2 / Един от безсърдечие на причини и нечувствителност на сърца - това е неприсъствие на петъчните молитви, петъчната молитва neslushanie. Пророка Мохамед (мир на праха му и Аллах) предупреди: "Ако хората не спират оставяйки петъчните молитви, Всемогъщият ще запечата сърцата им. Те стават небрежни, безгрижни, невнимателен ". Вж. Ан-Науауи Y. ал-Nuzha muttakyn. Sharh Рияд ал-Salikhin. Т. 2. 78 хадис № 1151.
Имайте предвид, че на посещение петък молитва е задължителна само за мъже.

/ 4 / Хадис от Abu Hurayra; комуникация. х. Ал-Бухари. Вижте. Nuzha Ал muttakyn. Sharh Рияд ал-Salikhin. 1. P. Т. 298 хадис № 387.

/ 5 / За подробности вижте. Аляутдинов Sh мюсюлмански pravo1-2.S.325-335.

/ 6 / Хадис от Ибн Масуд; комуникация. х. Ахмад, мюсюлмански и Абу Дауд. Cm. По-Суюти J. Al-Джами "като-sagyr. С 569, Хадис № 9594, "Сахих".

/ 7 / Хадис от Ибн Умар; комуникация. х. Мюсюлманин и Ахмад. Cm. По-Суюти J. Al-Джами "като-sagyr. S. 583, хадис номер 9869, "Сахих".

/ 8 / Св X. Ахмад и Ибн Маджа. Вижте. Ал Shavkyani UI Нийл М. снимка Al-профил. В 8 m. 3. Т. С. 138 хадис № 1036.

/ 9 / Хадис от Ибн Умар; комуникация. х. Ал-Бухари, мюсюлманин, един-Nasa'i и Ахмад. Cm. По-Суюти J. Al-Джами "като-sagyr. S. 32, Хадис № 423 "Сахих".

/ 10 / Хадис от Abu Hurayra; комуникация. х. Ахмад и Абу Дауд. Вижте. Ал Shavkyani UI Нийл М. снимка Al-профил. В 8 m. 3. Т. С. 138 хадис № 1037.

/ 11 / Св X. Мюсюлманин. Вижте. Ал Shavkyani UI Нийл М. снимка Al-профил. В 8 m. 3. Т. С. 138.

/ 15 / Виж, например :. Al-Zuhayli Б. Al-Tafsir Al-Munir. 14. Т. С. 308.

/ 17 / За подробности вижте напр. Al-Zuhayli Б. Al-Tafsir Al-Munir. Т. S. 14. 302; Ал-Zuhayli Б. Al-Фикх Ал Ислами WA adillyatuh. В 11 m. Т. 1. 537, 538.

/ 18 / Повече по темата вижте напр. Ал-Куртуби М. Ал-Джами "Do Ahkyam Коран [Коран набор от установени]. При 20, Бейрут: Al Qutab'ilmiyya Al, 1988. 17. Т. С. 146, 147 ;. Ал-Zuhayli Б. Al-Tafsir Al-Munir. 14. Т. С. 297, 302, 307.

/ 19 / За подробности вижте напр. Al-Zuhayli Б. Al-Фикх Ал Ислами WA adillyatuh. В 11 об 1. P. 537, 538 .; Ал-'Askalyani A. Fath ал-Бари би Sharh Сахих ал-Бухари. В 18 m. 2. S. Т. 537.