Това, което ни обединява
Вече няколко Държавна Дума депутати, разтревожени, предлагани да накаже според закона призовава за разпокъсването на България. Това желание е разбираемо, но може би е по-добре да се прибегне до друг - "., Което събира хората в района", за да се изясни въпросът за Тъй като този въпрос е важно не само от гледна точка на териториалната цялост на България, но също така от гледна точка на нормалния си живот като страна.
Но нека да кажем няколко думи за разпад. Света (и доста горчив) национален опит показва, че разпадането на държавата - това е катастрофа, това е жестока смърт за някои, за други изгнание и бедност - за тези, които успяха да избегнат първите два варианта. Вярно е, разбира се, има няколко, които приказно обогатен и придобива голяма сила върху неуспехите на другите - но ще има много малко. Махай се от България от Кавказ - и той изпадна в една война на всички срещу всички, варене етнически и религиозни конфликти ще отиде веднага в гореща фаза, в която принуди ще спечели най-сплотена, безмилостен и с хранене от чужбина. Това означава, че ислямски екстремисти, които не започват да се седне на завладява Кавказ спокойствие. Останалата част е изпълнена с бежанци България, каквато е българската, и в още по-голяма степен, nebolgarskimi. Почистената това, разбира се, ще бъде - но това е "чисто руски" едва ли.
Започнете етнически региони в България да се преосмисли някои "сибирски езици" (Shaslivoy desisexyboy, което не е Hoit в състав varnachnikov / eshsho не залепване върху начина, по който грешника / eshsho не седи в usborishshe pokrutchikov) и създаване на независима държава, би - възможно най-хуманен вариант - до разпадането на икономическите връзки, по-реалистични - до ожесточени конфликти, граници, които бяха незабавно yavyatsya уреждане чуждестранни приятели.
Като цяло, дезинтеграция на България несъмнено ще донесе голямо бедствие за хората, обитаващи това - до която тези, които обсъждат този разпад като нещо желателно и неизбежно, няма случай. Някои, защото стоя по-дълго от тези бедствия, те ще на безопасно разстояние от нашата сняг - същата Кашин в момента живее в Швейцария - някои, защото те са в действителност, не очаквайте всеки срив просто frondiruyut - ах, това, което ние сме против режима! О, колко лесно можем да оспори Правителственият патриотизъм!
Друго нещо е, че докато хората показват, че тяхната враждебност не е насочено към самата нея, а не на Путин лично, и България. Те не искат да се Путин, наляво и България беше спокоен, силен и проспериращ. Те го падането на България и нейните хора бедствия желаете.
Но как може да се отговори на това? Сложете тези, които развиват тези идеи, в затвора? Това отчасти може да се разбира емоционално, но едва ли е практично. Поддръжници на разпадането на непопулярните и играят ролята на ваксинация. Има неща, които хората не ценят, докато не излезе с идеята, че те могат да ги загубят.
Ние наистина може да загуби България и хората наистина трябва да разберат това, което ги обединява в тази област.
И това ни обединява култура, история и вяра. България се очертава и съществува като православен страна. Тези думи със сигурност ще предизвика протести от страна на публиката - защото ние (както е в Западна Европа) са доста популярни, някои фалшиви и деструктивни идеи по този въпрос.
Един от тях - е, че обжалването на религиозната традиция, която не се споделя от всички, предизвика отчуждение и опозиция. Чувстват ли хората, които са свързани с други традиции, самите втора класа граждани? Тези страхове често изразяват не-хора или анти-религиозни убеждения, а не представителите на неправославните религиозни общности, но ние ги разглеждаме по-подробно.
Груб карикатури на Мохамед боядисани (и след това им горещо защити) не са православни - и не на всички религиозни хора, както и войнствените секуларистите иск за себе си правото да безпрепятствен макет никакви религиозни вярвания. В европейските градове трябва да премахнете християнски символи, като правило, не са мюсюлмани, но и войнствени секуларистите, под предлог за грижа - след като всички карикатури - за "чувствата на мюсюлманите".
В действителност, да се обижда и отчужди членовете на различните религиозни общности секуларистите са на висота, и това не е случайно. За тях е от основно значение, за да се подиграват възможност вярата на някой друг, тя е задължителна част от своята идеология.
За вярващ ясен смисъл на страхопочитание пред храма, добрите нрави, уважение - и затова Църквата се противопоставя на обиди и ще презират искрени убеждения на някого - дори и ако ние не ги споделите. Ето защо, често повтаряната лозунг sekulyaristky - само силна "светски" (т.е. sekulyaristkoe), държавата може да осигури между религиите свят - просто неправилно. Лидерите на религиозни общности в страната ни се поддържа между най-приятелски отношения - и го направи без помощта на секуларистите.
Светският приветства грубиянски атака срещу чужда вяра с отхвърлянето му; Църквата призовава да се запази вярата си и да уважават съседи, които смятат, че в противен случай.
Друго възражение идва от противоположната страна - някои религиозни хора смятат, че вярата е единствено въпрос на лично спасение, и да се обаждат, за да го когато става въпрос за, да речем, укрепването на страната, не е оскверняване. За такава цел е на стойност отчасти правилната философия - Христос е умрял и пак не се повиши с цел засилване на това или онова земно царство, но и да доведе верните в собствения Си.
Все пак, това не означава, че благословенията на Христос човешката раса са чисто духовен характер. Моралните стандарти, които днес всички хора на европейската култура се възприема като нещо естествено, се връщат в библейският възглед и християнската проповед. Европейската цивилизация е в резултат на християнската фермент между народите на Европа. Опитите да се премахне от кваса на името на "научен атеизъм" (както го правим), или възстановени езичеството (както е в Германия) е довело до най-известните резултати. За един християнин да се оттегли от обществения живот - тогава го оставите в ръцете на анти-християнски и разрушителни сили.
Ето защо, в името на нашата страна ние не трябва да се срамува от това, което ние сме православни и ние живеем в православна страна. Това е точно това, "което ни обединява в тази област." Не само лично верни хора - но тези, които са без лична вяра, е готов да спазва традицията, която формира нашия народ и нашата култура.