Теокрация - 1
Има доста няколко форми на енергия. Те са с различна степен на успех при решаване на определени проблеми и много понятия. Един от най-необичайните е теокрация. Какво е това? Какво е това? Какви предимства и недостатъци, предлагани от тази форма на енергия в сравнение с другите?
Какво е теокрация?
Този термин се използва за обозначаване на формата на управление, при което цялата политическа власт е съсредоточена в ръцете на духовенството, и това е от първостепенно значение. По този начин, няма разделяне на светски и религиозни власти. Класическа теокрация предвижда, че глава на църквата, като в същото време главата на държавата, което е, религия и политика са свързани много тясно, а често и едно следва от друг. Управникът е един вид Божия представител на Земята. Като примери можем да припомним фараоните на древен Египет, императора на инките, Халифа първите арабски страни.
Това само може да прецени какво теокрация като форма на власт. Това, разбира се, не цялата информация и формират своята визия за управлението на организацията, за да бъде напълно възможно само след като прочетете цялата статия.Теократичен концепция последно
Мюсюлмански източници такива постижения не могат да се похвалят. Най-пълен е концепцията, която насърчава сунит адвокат Абу K-Хасан ал-Mawardi. В работата си се счита за гледна точка на това, че халиф - е божествено творение. Той пази ислямската вяра и администрира справедливо правосъдие в света. Целта на всеки от ислямската държава, която се нарича халифат - ". Неверници", за да завладее и да се превърне всички мюсюлмани В същото време на тях трябва да се инсталира една и неделима власт на халифа. Той, от гледна точка на това понятие от съчетава светската власт и духовно емира голям Imam. И се е смятало, че тази форма на управление е най-добър изглед на "буквално" божествена намеса.
Нов момент е направила своите собствени корекции и предлагат различни визии за комбиниране на политическа и религиозна власт. Така че, ако вземем предвид реалностите в България, тук отличава писател и философ от 19 век Владимир Соловьов. Той насърчава идеята за обединяването на руската монархия с Католическата църква към тази фондация да се създаде универсален безплатно теокрация. По-ефективна, ако такова определение общоприето по отношение на религия, я погледна философ и публицист Николай Бердяев. Той вярвал, че една политическа теокрация трябва да се разглежда анархизъм. От икономическа гледна точка, такава система е социализма. И от гледна точка на мистицизъм, теокрация на, автокрация е бог, който управлява над децата му. Бердяев бе счетено за изключително от християнска позиция. И самото общество се състои от свещеници.
Има определени убеждения и в чужбина. Има доста систематизиране на концепцията за сливане на политическа и религиозна власт в неговите работи, Zhozef дьо Местр могат. Той е яростен противник на извършения Френската революция, затова разви идеята за изграждане на нация, като се използва като модел на църковната йерархия, начело с папата беше. Религията и политиката от гледна точка на френски на трябва да бъде много тясно свързани, тъй като никой не може да функционира без другото (което е доста успешно опровергава по времето на Съветския съюз, а сега на Китайската народна република).
Как реално е това?
Утопизъм за създаване на теократична състояние - поради невъзможността на уравнението светски и божественото - много добре се разглежда "теокрация", който е написан от съвременната българска адвокат Salygin. Той направи от значителен брой представителства на тази форма на енергия и да го даде на собствената си визия като религиозна и политическа система на взаимоотношения. Той е не само в съзнанието му - невъзможността за изграждане на пълноправен теократична държава в съвременния свят поддържа значителен брой хора. До голяма степен това се дължи на отхвърлянето на минусите на Дружеството на тази форма на управление.Примери за теократични държави
Какво религиозна страна може да се намери в съвременния свят? Така че, когато се дава приоритет на "духовни" аспекти са Саудитска Арабия, Оман, Катар, Бахрейн и Иран. Трябва да се отбележи, че те не се смятат за такива. Но като се има предвид широкото разпространение на религиозни шериата съдилища и активни производства в тези органи, те са в действителност е така, тъй като те имат всички признаци на теокрация. Последните примери за такава организация на обществените дела в класическия смисъл на думата е състоянието на талибаните в Афганистан и съвременната ислямска държава, която е била фиксирана на територията на Сирия и Ирак. В последния, между другото, е теокрация - стълб и основа, върху която се гради всичко. Вземете идеята - и държавата ще се разпадне, защото неговият състав е много разнородни.
Има ли шанс да бъде теокрация в бъдеще?
Колкото и странно да звучи, но е възможно. Тази забележка се отнася за ислямска теокрация. Така че, всички други големи разновидности на религия или потиснати (както в Китай), или отслабени, и говорят за тяхното световно господство вече не е необходимо (тази ситуация с християнството). В същото време броят на представителите на исляма е нараснал значително през последните години се дължи на демографския бум сред масите, които изповядват тази религия. И все изрази мнението, че с течение на времето, този сценарий може да стане реалност за повечето страни в света. Като се има предвид, че правителството теократичен сега на Земята има само един вариант - квази LIH, тя не може да се каже, че те са много далеч от истината.
Трябва да се отбележи, че в теократична държава всички хора са обединени от обща идеология. На този списък предимства може да се смята за завършена.
Това са повече, отколкото може да се каже и много други. Нека започнем с факта, че религията предлага доста твърд модел на света, че наистина не искам да се промени дори и в лицето на факти. Също така, се ръководи от теократични държави, които съществуват в момента, можем да кажем, че не е много наука в полза на тях. Но благодарение на нея, ние имаме всичко, което имаме. Ето защо, ние с право може да се каже, че теократична форма на управление е придружено от значително забавяне на прогреса, или, доста вероятно, дори и да говорим за регресията на човешкото общество. Освен възможно осъществяването на несъгласие (изземване, например, испанската инквизиция).