Простора - studopediya
Пример за Дарвин, жертва на амнезия по отношение на експерименталните данни в своята област на знанието, не е уникален. Напротив, то е в реда на нещата. Отрицание страшно преживяване или потискане на страховити мисли, които са причинени от наблюденията се повтарят отново и отново. Всеки от нас, които се случи да се справят с преминаване в обхвата на това, което той може да приеме в съзнанието му памет, просто отхвърлят този опит му или неправилно тълкуване дава. От многото примери, които имам, аз ще избера случай на Лорена Eysli, антрополог и историк на науката, и в момента той е написал книгата, аз цитирам, ректор на Университета на Пенсилвания.
Eisley книга е написана, за да се противопостави на възраждането на изхвърлените идеите на исторически бедствия, е значението на ученията на основателите на геология и палеонтология в началото на деветнадесети век. Но тези учени, Мърчисън, Седжуик и Бъкланд не са от тези, които споделят идеята за създаването на света в 4004 г. пр.н.е., те са идентифицирани Силурската, девон и Перм слоеве на земната кора, като им дава името и въз основа на установена тяхната класификация на геоложките периоди, предшества появата на човека.
Като се има предвид такова пълно и бързо изчезване на цялата фауна, Eisley заключи, че: "... това изглежда невъзможно да се свържат с това явление само без никаква външна помощ на човешката дейност." 1 В тази огромна дупка - безброй животни, разбити на парчета, прибрана в купчини в продължение на десетки километри със счупени дървета. Това не е мираж, а не фантасмагория: други учени също са потвърдили това явление. Всички животни са най-различни възгледи все още съществуват и в крайна сметка изчезна. Същото явление се повтаря и в други райони на север и на юг от американския континент. Eisley пише: "Ние не се занимаваме с изолирани реликтни видове,
и с най-различни форми на плейстоцена, всяка от които, в светлината на най-очевидните данни, изчезна по едно и също време. "2
Eisley отбележи в тази връзка, че тези факти "водят биолог в отчаяние, когато той наблюдава изчезването на толкова много видове и родове в късния плейстоцен." 2 И пак: "Изглежда странно, че фауната оцелели масово движение на леда, е бил убит, когато е завършена. Но това, което се е случило. "3 Той призна, че не знае причините за това изчезване, но това е описано в резултат на някакъв инцидент и може да се установи само, че в същото време, и двете са били убити в различни места животни настъпили геоложки и климатични промени.
"Отчаяние", ученият заключава, отричаща Холокоста, - една много интересна и има добре известен психологически проблем. Алексис Kerrol, биолог, който е сериозно се интересуват от психология, пише в своята книга "Непозната лице" във връзка с проблема за отричане, че това е от значение за учените и за проблемите, които те не могат да се реши, "Някои въпроси са изключени к обхвата на научните изследвания и лишен от правото да публикация. Важни факти могат да бъдат напълно игнорирани. Нашият ум има естествена тенденция да отхвърля това, което не е включено в обхвата на научни и философски концепции на нашето време. В крайна сметка учените - това е само на хората ... Те са готови да повярва, че фактите, които ^ не могат да бъдат обяснени от съществуващите теории не съществуват ".
Връщайки се на работа Eisley "простора на времето", четем: "Можем да кажем, че в действителност катастрофизъм убит от здравия разум. По думите на един съвременен историк, Чарлз Gillispay ", представете си божествен Учител някога се върти в ръцете на неговите строителни материали, винаги толкова недоволни Get планини или животни, които Той разделя ги да опитате нещо ново, ще бъде да се даде му човешки качества, а не на другия" ,
Такъв аргумент против катастрофизъм не звучи твърде убедително, а също така няма нищо общо с науката не е; Catastrophists деветнадесети век, управлявани геоложки и палеонтологични данни, а не богословски аргументи. Eisley бе придружено от един цитат от Gil-Lisp с до следното заключение: "*, натрупани Постепенно геоложка информация се превърна отклони от пътя изложих пред Джеймс Хътън ..." И Чарлз Layel, който е роден в годината на смъртта на Хътън, "не виждам признаци на глобални катастрофи. Напротив, той наблюдаваше местните движения на земната кора, възхода и слизане на бреговете и постепенно стискане на планински системи. "
Но ако Лайъл (който отхвърля основните забележки на другите) не виждам такива неща, а след това той ги наблюдаваше Eisley. Защо тогава се случи така, че той не ги взема предвид при отрече, че съществуват такива явления? Всичко това е съществувало по времето на Лайъл и беше очевидно, тъй като тя е за Eisley, наблюдава и го описва сто години по-късно.
Като психоаналитик, аз многократно се връща към проблема с събужда в човешкото съзнание пропуснатата вековни наследство. Травматичен опит, че хората продължават да погребани в подсъзнанието има огромна власт над съдбите на нациите. Ако човешката раса не може да стане liiom да lischd с миналото си, travmatiches щеката опит, че е "причина за културна амнезия, да изисква повторното му. И тъй като в началото на ядрената ера, хората са живели под Дамоклев меч.